Meskwaki Nation tổ chức đảng cho cựu chiến binh Việt Nam | Tin tức, thể thao, việc làm

Quân đoàn của Robert Morgan mang theo cờ, tiễn các cựu chiến binh rời sân sau bữa tiệc hẹn hò của các thành viên dịch vụ Meskwaki vào thứ Sáu. Dixie Caballo với cờ Mỹ, Adolf Beer với cờ Misquakie, Luke Caballo với cờ POW, và Craig Young Beer với cờ American Legion. Nhiếp ảnh của Vanessa Rudabush

Sean Kiana, Sơ, dẫn đầu bữa tiệc hẹn hò của các thành viên dịch vụ nghịch ngợm. Con trai của ông hiện đang phục vụ trong Lực lượng Thủy quân lục chiến ở Trại Lejeune, Bắc Carolina. Cha của anh, Samson Kiana, là một cựu chiến binh Hoa Kỳ và là thành viên của Robert Morgan Legion Post 701. Ảnh của Vanessa Rudabush

Jonathan Buffalo đã phát biểu trước những người nói tiếng ồn ào trong Thế chiến II trong một buổi lễ kỷ niệm các cựu chiến binh được tổ chức trùng với sự kiện bức tường chữa bệnh đến khu định cư hôm thứ Sáu. Nhiếp ảnh của Vanessa Rudabush

Romeo Buffalo đã hát hai bài hát, một trong số đó kết thúc buổi sáng của buổi hòa nhạc mang tên “When I Hear Your Laugh” trên cây sáo. Nhiếp ảnh của Vanessa Rudabush

Tanya Beer đã hát Amazing Grace bằng tiếng Misquaki trước The Wall That Healing. Nhiếp ảnh của Vanessa Rudabush

Các ca sĩ Rái cá Nâu biểu diễn một bài hát để vinh danh các cựu chiến binh trong khi các thành viên Meskwaki khác tham gia nhảy theo nhịp trống. Nhiếp ảnh của Vanessa Rudabush

Vào thứ sáu, ngày 5 tháng 8, vào lúc hoàng hôn, Quốc gia Miskwaki đã tổ chức Tiệc Lịch sử các thành viên Dịch vụ Meskwaki trước Bức tường Chữa bệnh. Các sĩ quan hiện tại trong Quân đoàn của Robert Morgan là Chỉ huy Dixie Caballo, một cựu quân nhân đã nghỉ hưu, Phó Tư lệnh Craig Youngbier của Thủy quân lục chiến Hoa Kỳ, Trung sĩ tham mưu tại Arms Henry Walker của Thủy quân lục chiến Hoa Kỳ, Trung úy Tachina Azure của Hải quân, và Anh cả Preston Milken, thuộc Lực lượng Thủy quân Lục chiến Hoa Kỳ. Cựu chiến binh của Thủy quân lục chiến.

Tổng cộng có 252 thành viên Misquaki phục vụ trong Lực lượng Vũ trang Hoa Kỳ. Trong số những người hy sinh lớn nhất trong Chiến tranh Việt Nam có Trung sĩ Richard Clive Youngbear, một lính dù thuộc Sư đoàn Dù 101 của Quân đội Hoa Kỳ, hy sinh ngày 3 tháng 2 năm 1966; Binh nhì Dale Earl Benson, nhập ngũ với tư cách là phát ngôn viên mật mã, phục vụ trong Tiểu đoàn Công binh 65 của Quân đội Hoa Kỳ, bị giết ngày 15 tháng 1 năm 1967 và Binh nhì Terry Roberts, Lớp 1, được đào tạo thành một tay súng phục vụ cho Sư đoàn Thủy quân lục chiến số 1 trong Lực lượng Viễn chinh Thủy quân lục chiến bị giết vào ngày 20 tháng 12 năm 1967.

Nhà sử học bộ lạc Jonathan Buffalo đã chuẩn bị một bài phát biểu về lịch sử của những Người Đàm Phán Mật Mã Meskwaki mà ông đã đưa ra trong buổi lễ. Năm 1941, một nhóm người của Miskawaki — Frank Sanash, Willard Sanash, Dewey Young Bear, Edward Benson, Jody Wayne Wabonassi, Mike Wayne Wabonassi, Dewey Roberts và Mike Twain — được gia nhập Đại đội H của Binh đoàn 168 trong Vệ binh Quốc gia như người nói mã. Những người đàn ông này trở thành những người nói chuyện mật mã tại Trại Claiborne, Louisiana, khi các quan chức công ty của họ nhận ra họ là Miskwaki và chuyển họ đến Trụ sở chính để đào tạo về đài phát thanh.

Cuối năm 1941, Sư đoàn Bộ binh 168 lên đường tới Ireland để huấn luyện thêm và vào năm 1942, tham gia Chiến dịch Torch, xâm lược Bắc Phi. Năm 1943, đơn vị tiến quân qua Algeria vào Tunisia; Một nửa đơn vị đóng quân trong một hành lang hữu ích để bảo vệ khỏi lực lượng vũ trang Đức.

Buffalo kể lại câu chuyện của Jonas Sanach khi xe tăng Đức lăn vào.

“Không có gì chúng tôi có thể làm để ngăn chặn chúng,” ông nói. Họ – bị mắc kẹt – sau một thời gian, họ nhận ra rằng họ đang ở phía sau chiến tuyến của kẻ thù, và những chiếc cưa được nâng lên trên núi, ra lệnh cho họ đầu hàng, “ con trâu nói. Họ đã phá hủy đài của họ. Họ đốt sách mã của mình và đi xuống núi. Anh và Dewey Youngbear trở thành tù nhân chiến tranh. Cuối cùng họ đã đến Đức. “

Jodi Wayne Wabonassi là một tù nhân chiến tranh khác của Miskoaki, người trước đó đã bị bắt và đưa đến một trại tập trung ở Ý. Sau khi ba người này bị bắt, đơn vị nói lưỡi Meskwaki sẽ chấm dứt.

Buffalo đã giải thích chính xác loa mã Meskwaki là gì.

“Khi chúng tôi nói những người nói mã, chúng tôi nghĩ rằng họ chỉ đang nói về Meskwaki, nhưng họ phải phát triển mã bằng ngôn ngữ của họ,” Anh ta nói. “Vì vậy, ngay cả khi họ đang nói chuyện bằng mã của họ, squawki sẽ không hiểu họ đang nói về cái gì.”

Máy cắt mã trục chưa bao giờ giải mã được lưỡi kiếm do những người lính squawki này tạo ra, cũng như không được cho ngừng hoạt động bởi Lực lượng vũ trang Hoa Kỳ. Nếu bạn muốn tìm hiểu thêm về lịch sử của Quốc gia Miswaki, hãy ghé thăm Bảo tàng và Trung tâm Văn hóa Miswaki tại 303 Miswaki Rd, Tama, từ Thứ Hai đến Thứ Sáu, 8:30 sáng đến 4:00 chiều hoặc theo lịch hẹn.



Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *